Un nuevo curso...

Nuestro propósito:

Entender la ética en el marco de la vida misma.

Nosotros podemos transformar el mundo, con cada acción y decisión que tomamos. Pero ¿qué rumbo seguimos? ¿Qué propósitos tenemos? ¿Cuál es el camino a elegir?, ¿Qué debemos hacer? ... Intentar responder a estas preguntas es el cometido de la Ética, mejor dicho, ayudarnos a reflexionar sobre nuestro propio pensamiento, sobre nuestro modo de conocer y aquello que podemos conocer. Reflexionar sobre mí, sobre el otro y sobre el mundo que nos rodea.

La ética pretende ser universal, sin embargo no quiere universalizar nuestros sistemas de pensamiento, creencias y costumbres. La intención es encontrar aquello que es común a la humanidad, aquello con lo que todos podamos vivir una vida justa y libre.

La humanidad tiene que caminar hacia el horizonte del propio desplegar, lo que significa liberarse de la ignorancia, el dogmatismo, el miedo y el odio al otro. Tenemos que reconocer que todo ser humano tiene un valor intrínseco y, por ende, extenderlo a todo ser vivo.

Los seres humanos estamos unidos por lazos invisibles, la Ética nos ayuda a verlos y respetarlos.

martes, 30 de noviembre de 2010

Medios de comunicación y violencia

Los medios de comunicación invaden nuestros espacios y los inundan con una gran cantidad de imágenes violentas, aunque a veces sea con el fin de denunciar situaciones conflictivas. Este hecho hace que nuestra sensibilidad se atrofie, se atasque de tal forma que corremos el peligro de transformarnos en sujetos pasivos, en simples testigos de la realidad.

El tratamiento de la imagen y los acontecimientos en los medios de comunicación hacen que el individuo sea un espectador pasivo.

Nos encontramos con noticias sobre la realidad, pero también con películas, series de televisión, cómics, etc que se recrean en la violencia.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Teorías fundamentales sobre la influencia de los medios de comunicación en las actitudes y acciones violentas

Teoría catártica:
La visión de imágenes violentas sirve de vía de escape. La persona puede vivir la violencia a través de su imaginación, compensando la violencia que todos llevamos dentro.

Teoría de la habituación:
Vemos la violencia de los medios como habitual, entendemos que solo reflejan la realidad existente y no provocan más violencia de la que hay.

Teoría de la estimulación: según esta posición la violencia que aparece en los mass-media estimula las conductas violentas, enseñando a las personas a resolver sus conflictos a través de la violencia como única vía de solución.

Actitud realista: Para poder actuar frente a la violencia hay que reconocer su existencia y saber que no es un problema de fácil solución. Al mismo tiempo debemos de ser conscientes que si la violencia es una respuesta de solución a un conflicto, tenemos que aprender y aprender otras vías de solución que se basen en la comunicación.

Por qué somos violentos

Existen dos teorías sobre el origen de la violencia:
1.- La violencia es innata, el hombre es violento por naturaleza. Teoría defendida por Darwin y freud.
2.- La violencia es algo aprendido, es la sociedad la que hace "malo" al hombre. Teoría defendida po Rousseau.

Si nos paramos a pensar podemos añadir una tercera teoría que nace de mezclar las dos anteriores, así afirmaríamos que es posible que el ser humano tenga en sí mismo la semilla de la violencia pero que esta no se desarrolla sin el abono adecuado, es decir, un contexto social propicio para que se desarrolle o no.
Así podemos ver como la educación juega un papel importante a la hora de vencer la violencia en nuestra sociedad.

jueves, 25 de noviembre de 2010

25 DE NOVIEMBRE,DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General declara el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961).

Según algunas estadísticas el 70% de las mujeres del mundo sufren o han sufrido algún tipo de violencia. Estos son datos abrumadores que nos señalan el camino que todavía queda por recorrer para eliminar la violencia del mundo.

El problema que se esconde tras la violencia contra la mujer y por la que esta se desata no es tanto de carácter económico como de igualdad. Las sociedades que presentan más violencia son aquellas que tienen una gran desigualdad entre hombres y mujeres. Este es un problema global y como tal debe de solucionarse. El problema es de tod@s.

¿Qué frase se te ocurre para conmemorar este día? Compártela con tod@s.

lunes, 22 de noviembre de 2010

publicado por Ada Pellicer

Cualquiera puede ponerse furioso... eso es fácil. Pero ponerse furioso con la persona correcta en la intensidad correcta, en el momento correcto y de la forma correcta... eso no es fácil.
Aristóteles

Donde hay paz, hay cultura. Donde hay cultura, hay paz.

Nikolái Konstantínovich Roerich Nacido el 27 de septiembre de 1874 en San Petersburgo. Artista ruso, filósofo, escritor, arqueólogo, viajero, persona pública.Fue el creador de más de 7.000 lienzos, algunos de ellos se encuentran hoy en famosas galerías del mundo. También es autor de la idea e inspirador del Acuerdo Internacional sobre la protección de las instituciones artísticas, científicas y los monumentos históricos (Pacto Roerich), así mismo como fundador del movimiento internacional de protección de la cultura.La cultura, según Nicolás Roerich, está ligada estrechamente con los problemas de la evolución universal de la humanidad y es «el gran pilar» de este proceso.
«La cultura se apoya en la Belleza y en el Conocimiento»,escribe Nikolay.El hombre conoce la Belleza solamente a través de la Cultura, cuya parte integrante es la creación.

La firma del Pacto tuvo lugar el 15 de abril de 1935 en la Casa Blanca, Washington, con participación personal del Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt. El Pacto fue firmado por los representantes de los Estados Unidos y de los 20 países latinoamericanos, miembros de la Unión Panamericana. Más tarde, otros 15 países se adhirieron al Pacto.
En 1954, el Pacto Roerich sirvió de base para la «Convención Internacional de la Haya sobre la protección de valores culturales en caso de conflictos armados»;Y su bandera ondea en lo alto de numerosos centros de cultura y educación en todo el mundo.

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